que en Valledupar formó una gritería porque a su nieta, la pechichona, la consentida, criada con buena ropa, con buen calzado, con mucho esmero y estimación, un sinvergüenza, nariz parada, patillalero, la entusiasmó con su camión y cargó con ella.

O las hazañas del intrépido contrabandista ‘Tite’ Socarras. O las peripecias y ocurrencias a las

que tuvo que acudir el compadre ‘Cola’ Guerra, entonces inspector de policía del pueblo de Badillo, para descubrir quién se había llevado una custodia religiosa, de oro, grande y pesada y la había cambiado por otra que no tenía el mismo color, más pequeña y liviana, pero que al final de cuentas tuvo que hacerse el de la vista gorda porque se la había robado un ‘ratero honrado’ y todo el pueblo sabía quién era, por lo que Escalona le sugirió que al terminar la misa se pusiera del cura pa’abajo a requisar.

Cantos y versos de Escalona que nada tienen que envidiarles a los poemas que cantaban y re-

citaban los aedos y los rapsodas de la Antigua Grecia, mil años antes de Cristo.

‘El maestro’ Escalona se pareció a los rapsodas en que, como estos, no se acompañaban de

ningún instrumento musical para componer la melodía de sus versos.

Los parpsodas utilizaban el ‘rapdo’ o vara o bastón con el que golpeaban el suelo para marcar

el ritmo de los versos que creaban.

Escalona, que no aprendió a tocar ningún instrumento musical, ni conoció las notas del penta-

grama, componía las melodías de sus versos silbando como los pájaros y llevaba el compás golpeando cualquier madero con las yemas de sus dedos.